1917 मध्ये इजिप्तच्या एका इजिप्शियन मुस्लिम धर्मशास्त्रज्ञाविरुद्ध इजिप्तच्या धार्मिक न्यायालयात एक खटला दाखल करण्यात आला होता ज्याने असे म्हटले होते की कुराणने ॲडमला प्रेषित किंवा संदेष्टा म्हणून वर्णन केले नसल्यामुळे, नोहा हाच पहिला संदेष्टा होता. या मतामुळे ठराविक वर्तुळात मोठी खळबळ उडाली होती. कोर्टात दाखल करण्यात आलेली तक्रार अशी होती की धर्मशास्त्रज्ञाने स्थापित धार्मिक वास्तव नाकारले होते आणि म्हणून, त्याच्या आणि त्याच्या पत्नीमध्ये विभक्त व्हावे आणि त्याच्यावर धर्मत्यागाचा दंड ठोठावला जावा. न्यायालयाने ही तक्रार मान्य करून धर्मतज्ञाविरुद्ध निकाल दिला. त्याला धर्मत्यागी आणि पत्नीपासून घटस्फोट झाल्याचे घोषित करण्यात आले.
परंतु त्यानंतर हे प्रकरण अपील न्यायालयासमोर आले, त्यानंतर पूर्वीचा निकाल रद्दबातल ठरवण्यात आला. तथापि, न्यायाधीशाने त्या धर्मशास्त्रज्ञाला असे निरीक्षण दिले: “तू आमची लोकांसमोर घोर अपमान केली आहेस! युरोपीय लोक त्यांच्या फायद्याच्या गोष्टींमध्ये व्यस्त असताना, तुम्ही निरुपयोगी गोष्टींमध्ये व्यस्त आहात.
या घटनेला ऐंशी वर्षे उलटून गेली आहेत, परंतु जगभरातील मुस्लिम अजूनही फायद्यासाठी प्रयत्न करत आहेत - अगदी मोठ्या जोमाने. हे पैगंबराच्या या वाक्याला तोंड देत आहे: "इस्लामच्या इतर गुणांव्यतिरिक्त, एक म्हणजे मनुष्याने प्रतिकूल क्रियाकलापांचा त्याग करणे."
बुद्धी आणि इस्लाम या दोघांचीही मागणी आहे की कृती नेहमीच परिणामाभिमुख असावी. फक्त फायदा काय आहे याचा विचार केला पाहिजे; जे चांगले अर्थ आहे तेच बोला; जे सकारात्मक परिणाम देईल तेच करा; आणि फक्त चांगले भविष्य घडवण्यासाठी प्रयत्न करा.